Year: 2010

最近看球看傻了，真是不知道写啥了，随便乱涂一篇。

女伪球迷通常专注于像男模队内的型男，而作为一名雄性的伪球迷，世界杯也在政治方面提供了很多乐趣。在洪都拉斯，政府为了让大家看世界杯而宣布全国放假；可同样的提议在新西兰却被迅速否决，当然，更不用说还有一堆国家根本就没这种想法。如果去仔细研究这些反应，将会反应出每个国家更深层次的差异，而不是一个简单的放假不放假的问题。

说起政治，三十二只球队里有谁会被朝鲜主体思想队更能勾起人兴趣的呢？常常听到一种说法，说朝鲜提供给了今天的中国人，特别是我们年轻一代一个回到过去的可能，让我们看看40年，或者半个世纪前的中国是怎么样的，或者，更甚一步，让今天的天朝人有点心理安慰，知道有人给我们垫底。当然，我没有活那么久，我也不知道是不是真的，但有人知道 —— 当“朝鲜队输球就要挖煤”这种谣言掀起之时，各大网站都出现了一群………你知道是什么人在拼命辟谣。虽然这事肯定是谣言，但谣言真的是空穴来风么？如果说把“朝鲜队”换成“新西兰队”或者“美国队”，不知道还会不会有人相信这种谣言。

作为一个极权、独裁统治的极端例子，政治已经渗入了朝鲜人日常生活的方方面面，在我朝，不管我党再怎么不济，人们至少现在还有逃避的自由，“不谈国是”的奢侈 —— 虽然我并不喜欢犬儒。而政治已经找上了每一名朝鲜人，包括体育。朝鲜人一开始就没开始把足球当足球踢，而是作为了一种工具，一种展示“主体思想”伟大之处的政治工具。既然自己已经先把体育政治化了，被别人政治化也就一点都不稀奇了。

用政治挂帅体育竞赛。先不说这样对不对，但有一个小问题，体育竞赛就像打仗，没有常胜将军。你可以在比赛前大叫自己的目标是夺冠，但现实是，不管是多么美丽的愿望总不能每次都实现，毕竟现实生活不能用作弊器保证自己每次都胜利。所以政治挂帅体育的一个问题就在于，一些政权可以用一次胜利来偷换概念，证明某些体制或者人物、团体的伟大，那么碰到失败时，就会有不好解释的问题了，就像要怎么去解释那个0：7的比分一样 —— 掐断直播，然后就像柳京饭店一样，虽然它一直在那里不会消失，但还是“让我们再也不要谈论这件事了”，而领袖和主体思想还是一样伟大。

不过对比下一个世纪以来的各类政权试图政治化体育的尝试中，朝鲜的这种行为其实还不算严重，也就是说说而已，徒增笑料罢了。柏林奥运会之后，希特勒的答案是机枪和大炮；近一点还有69年的足球战争。在这一点上，我要表扬一下我朝，输个球，被外夷政治化奥运会，刘翔退场，或者被韩国人在比赛场上戏弄了一下，最多就是全国吵得不可开交，也并没有没有动手 —— 谁说中国人没有民主素养。

虽然大家，包括我在内口头上都不喜欢把体育和政治混为一谈，但很多人真正想说的是：“不要把体育和我不喜欢的政治混为一谈”。我在几年前还是非常天真的认为体育就是纯粹的体育。但在自己真正研究过历史，和看到一些漫天都是红色却不见奥林匹克旗的“支持奥运集会”之后，我不得不得出这样一个结论：政治化体育是一个不可回避的现实，你不利用起来，别人也会利用起来。你也许只是抱着纯粹的心态简单去参与体育运动，但在另一个政权的宣传下，你参与的行为本身就会产生另外的解读。

卑鄙下流的帝国主义宣传台BBC在南非世界杯期间播放了一套名为”Have you Heard From Johannesburg?“的纪录片，记录南非人民反抗种族隔离政策的历史，试图政治化南非世界杯。该纪录片有一部分讲述的就是全球抵制任何和南非的体育往来。由于种族隔离政策渗入了体育运动，南非的体育队伍几乎都是全白或者全黑皮肤的。当年的南非白人甚至认为这是很正常的，而看到新西兰毛利人的橄榄球队把南非打垮，而新西兰人还不断欢呼时，南非人被彻底的恶心到了 —— 我们的同胞居然为有色人种欢呼。

因为这个政治原因，非洲国家切断了和南非的所有体育来往。封锁虽然不能直接迫使一个国家政治改革，但给普通民众造成的震撼却是非一般的。当热爱橄榄球的南非人准备打开电视，看自己队伍比赛时，却看到了一群立场坚定的抗议者占领了球场，抗议一个自己觉得是“很合理”的政策，导致越来越多的民众开始自我反思，为什么我们在国外如此不受欢迎？

对南非的体育封锁也曾经延烧到了新西兰身上。因为“体育和政治应该分开”，两国之间的橄榄球队一直有交流。这直接导致了蒙特利尔奥运会被整个非洲所抵制，因为国际奥委会不愿意禁止新西兰参赛。当不少新西兰人在电视上看到这一幕时也惊呆了。不少人开始原本坚持体育交流的人也开始怀疑新西兰是否做对了。而在南非解除种族隔离制度之后，南非橄榄球队访问两国都受到了热烈欢迎，人群中不乏当年上街游行，喊队员们回家的那些抗议者。而在1995年，橄榄球世界杯移至南非举办，当年种族隔离的象征，南非橄榄球队成为了国家，民族认同的象征。那年南非夺冠，而颁奖的是曼德拉。

说南非和朝鲜两个政治体育的故事，无非就是想说一个道理：运动员和体育本身是无法被政治化的 。 体育本身只会是体育，只可能成为政治的受害者（例如朝鲜队要夺冠）或者受益者（例如南非在体育的推动下走向民族团结）。既然体育无法脱离政治，那顺着这个方向让两者皆收益则成了最好的选择。

而体育封锁对南非之所以成功，离不开两个原因，一全国崇尚体育；二，南非不是什么在经济，政治方面特别重要的国家，对其他国家来说，封锁所导致的风险不是那么大。至于朝鲜，他们没有直接杀向南非的原因也不一定是他们不想，只是没那个能力而已。那么，如果你面对的是一个期待万夷来朝的强大政权，可以强有力的单方面宣称“体育不能政治化”，你是要选择支持它呢，还是选择支持它？

虽然放假了，但我最近还是在blog上偷懒了。原因很简单 —— 看球。 虽然我不过是一名伪球迷，但是在全球最受关注的体育比赛的感召下，还是熬夜看了好几场球。特别是作为一个只有400万人口的小国，新西兰在时隔28年之后凭借澳大利亚让出大洋洲冠军，替补守门员扑出关键点球等一系列低概率事件再次打入了世界杯，当然更不能错过 —— 天知道这辈子还能不能看到第二次。

足球不是新西兰的传统运动，在国内也不受关注，免费电视频道只转播11场比赛，因此要看球的人也没得选择，只能看鱼腩队比赛。新西兰只有25名专业足球运动员，毫不夸张的说，这个国家会踢足球的，不管是专业还是业余球员，不管是70后还是90后，基本上全去南非了。这样一只球队，谁都会以为它是鱼腩，我在Twitter和聊天中都笑话新西兰人纯粹是去打酱油的，不被灌进十个球已属大幸。以前看该队的赛事，给我最大的印象，就是这球队无组织、无纪律、无个人能力，有那么点像没头苍蝇，撞进去是纯属运气，撞不进去则是命。实际上这次世界杯的队伍也大概如此，没有什么特别的提高。不过一个好处是，看这样的球队没有压力，因为无论是什么结果，你都可以接受。

可连这个国家自己都没料到，这支球队会以三战不败的成绩，力压卫冕冠军男模队，昂首回家。在结束最后一场的比赛之后，总理John Key甚至说这是一件值得庆祝的事，要让队员们在国内享受“冠军般”的待遇。

为什么一个伪球迷要说这个——因为你能在这支球队上看到这个国家振奋人心的国家性格 。和其他国家比起来，在不少中国人，包括我自己眼里，新西兰几乎是一无是处。简单的一个例子，其他国家的华侨华人都是从国外向天朝国内带电子商品，而我们正好相反，是从国内往这里带。经济不行，地理位置偏远，除了羊比人多和空气好两大优势，要问我这国家有啥优势，我还真想不出来。

但这并不妨碍你学习到一些自己不具有的性格，毕竟没有一个人是一无是处的。新西兰的国家性格源自于一战时澳大利亚和新西兰两国组成联合军团（ANZAC）参与欧洲战场 —— 虽然战事本事输得很惨，但两国独立国家意识就此形成，而士兵们在绝望的环境中仍能保持乐观，坚持下来，则成了至今仍在纪念的“ANZAC Spirit”。除开政治不谈，这个国家和她的人民所拥有的勇气一直是我的榜样。从在草地树林中狂奔的青少年，到为了自己理想而坚持的成年人，甚至为了国家信念而不惜和美国顶撞（虽然我认为从政府层面看，这国家开始有唯利是图的倾向了）；这和事事瞻前顾后，屈服于“现实”的“屁民性格”，完全是两个极端。

但这种勇气也不是像主体思想队那样没头没脑的乱撞，在比赛之前，新西兰人普遍处于嘲笑状态，当时看各个网站，和个人blog对本国队伍的寄语是 —— “好好玩就行了”；“如果实在太难，赶紧跑吧”。实际上球队自己都清楚自己的水平，但知道自己没技术，就加倍努力，新西兰人的拼抢确是最狠的。在和男模队的比赛中完全被压着打却只被进了个点球，完全靠着后卫前赴后继不断堵枪眼和替补守门员的努力。体育不就应该是这样？有技术的拼技术，没技术的，只要尽全力，也就对得起自己了。虽然因实力所限未能晋级，但却赢得了尊重，可以非常体面的退场。

至于又没实力而只依靠奇巧淫技，仰望星空来生存的人们，就不要怪别人嘲笑了。我指的对象包括但不限于国足，百度，和影帝温。

作为一个小国家，新西兰有着相当强大的草根运动传统。在这个相对和平的国家中，几次大事件几乎都是由公民不服从而引发的。原因很简单，四百万人口的国家是无法产生出什么非常有话语权的名人的，因此，人民习惯于把命运掌握在自己的手里。在选举制度改革之后，很多草根运动中的社会活动家甚至进了议会中的左翼政党，主要是工党，还有更左的绿党。但这些人并没有忘记自己的出身，在议会之外，还会看到他们领军抗议浪潮的身影。反对者称他们为“专业抗议家”，就靠抗议吃饭；但他们却为此而自豪。

其中一个专业抗议来自绿党，每当有中国官员到访位于惠灵顿的议会大楼时，党魁总会举着一面雪山狮子旗站在门口“恭候”访客的到来。这几乎已经成了一个固定项目，原来举旗帜的是Rod Donald，而在此人逝世之后，新任党魁Russel Norman把这个“传统”坚持了下去。因为议会安保的问题，只有议员可以利用他们的身份在有客来访期间靠近议会大楼（虽然如此，任何在议会内的抗议仍然需要议长批准）。这就导致了一个奇特的现象：绿党每次都是一个人孤零零的举着旗帜竖立在议会大楼外，而且还要常常面对成群的亲中欢迎队伍，那画面，苍凉悲壮感中，略微透出一丝傻气。

但不要误解我，不管我赞不赞成他们的观点，这是一个公民，一个议员在一个民主国家中应有的权利。就算他是傻瓜，他也有做傻瓜的权利。虽然每次中方都对这面雪山狮子旗有点看不过去，但也只是忽略掉他而已，每次抗议也非常和平。但今年不一样了。也许是国力增强了，“中国人”要“扬眉吐气”了，习储君今天下午到访新西兰议会时，祭出了我朝特产打伞功试图掩盖Russel Norman举的旗帜，失败之后还与之扭打，用雨伞敲击，抢走旗帜 —— 一个外国保镖在另一国的议会大楼内和议员扭打，还真是闻所未闻。也许保镖把这里也当成中国了？

当然，保护重要人物是保镖的工作，使用任何必要的手段也无可厚非，我不反对这点。但根据现场录像显示，Russel Norman没有和任何人有肢体上的激烈接触，非常听话的站在保镖之外，很难想象这样的人会给保护对象造成什么类型的人身伤害 —— 除非储君对那面旗帜过敏。

印象中这应该是官方第一次在外国土地上使用打伞功，感谢国家，今天让新西兰人见识到了我们是如何在国内对待异议者的。如果我没记错的话，我朝第一次大规模使用伞兵是09年的六四二十周年纪念日，然后再运用到了类似于世博会等重要场合中。且不说几个人打着雨伞的大男人在天安门广场晃悠是个非常幼稚，有喜剧感的画面，不管是谁发明的这种打伞功，这个人的心智也绝不会多么成熟。打伞能做到什么呢？该拍照该录像的新闻记者一个不少，还顺带向全世界介绍了我们有多么喜欢打伞，成为了国际笑话。

稍微有点正常思维的人都应该明白，一个人，一个国家的形象不是靠打伞来维护的。今天在惠灵顿的恶劣行为如果能对国家形象做出什么贡献的话，那只会是负面的贡献。新西兰警方表示已经正在调查此事。我希望看到的结果是，把那位打人的保镖赶出国境。

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18/6 更新： 因为中国方面拒绝合作，因此警方已经宣布无法找到足够的证据来起诉任何人，但表示对此事的调查将会继续。习近平的代表团将于明天离境。

新西兰民众，特别是比较右翼的选民，常常认为有些职业的工作人员不属于“现实社会”的一部分，觉得这些人缺乏社会经验。这些职业包括老师（特别是大学老师），和公务员。虽然这种说法的最根本原因是因为这两个职业的政治倾向通常都偏左，所以不讨人待见。但对于公务员，乃至于整个政府部门的工作人员和政客，我还是比较赞同这种说法的。虽然相对于中国的“铁饭碗”来说，一个政府职位并不和一个私有企业的职位高级多少，但两者之间的一个主要问题是工作人员的权利意识“sense of entitlement”。如果你在私人企业，你想涨工资，那么你会直接找你的老板谈。虽然公务员和政客也有“老板”——“纳税人”，但问题是，如果人人都是你的老板，这情况实际上和人人都不是你的老板是差不多的，最终结果只会导致出现个团体或者机构来代表纳税人。使用一个官僚机构来管理政府，实际上就和自己管自己没区别。

所以一旦权力失去制约，后果就是可以想象的了。当英国的议员支出丑闻烧到新西兰时，很多民众第一次知道我们的议员可以用纳税人的钱吃午餐，给女朋友的海外旅行付账，甚至是给自己买A片。最近的火烧到了工党的身上，最近公布的数据显示，工党在执政九年期间，有至少三名部长的支出有不检点行为。其中一位Shane Jones当即无条件向公众道歉，而另一位部长，Chris Carter，因为觉得自己没有做错什么，而被工党党魁要求回家反省 —— 这是玩笑么？还是一个家长在管教自己的小孩子？

在监管方面，我觉得新西兰做得并不好，在很长一段时间内，政客几乎都是在自己规范自己的行为，而很多时候，这种行为甚至逃过媒体的眼睛，只有在实在太过分了的时候，例如要把议会特权延伸到议会之外时，才引起民众反感。而长期放纵政客则直接导致了权利意识泛滥。人都是贪图利益的，既然议会提供了一张信用卡，虽然规定说只能用于与工作相关的支出，但我为啥不能用它来买A片吃午饭呢？午饭是工作午餐，爱情动作片嘛……可以说是一个人在外太寂寞了？

让我感到见怪不怪的是的是大部分政客和民众的反应，缺乏监管的根本原因因为深层次的文化问题。想象一下这种情况：如果我是一个公司会计，我因为自己的信用卡过期了，或者我暂时缺点钱，因此我从公司那里“借”了点钱出来。后来我被老板发现了，我说明情况，把钱还掉之后，我是否能够就像什么事都没发生一样，继续在这个职位上工作？

当然不能，我多半会被以欺诈，盗窃等罪名告上法庭。那么为什么这些政客就可以逃脱？

这种特权文化的泛滥，已经使得甚至连民众都已经认为公众人物都可以享受额外的特权了。刚开始我还感到很惊奇，特别是老牌电视主持人Paul Holmes公开在广播节目中说前联合国秘书长是“不要脸的黑鬼”时 —— 这种情况无论是放在美国还是英国，都意味着这位主持人新闻生涯的结束，可Holmes虽然也遭到了强大压力，但却可以继续逍遥5，6年，然后十分体面的退休。

另一个可以对比的，更为直接的例子是英国足协主席，申请2018世界杯的大使David Triesman，因为被小报在餐馆里录下“西班牙和俄国人试图贿赂裁判”而被迫辞职。几乎是同一时间，新西兰的2011橄榄球世界杯大使公开说一直球队对“darkie”的数量有名额限制，却一直拒绝辞职，甚至还得到了总理John Key的支持，认为只要他道歉了，“这事就可以了了”。

我想新西兰人应该学习一下中文电影里的那句台词：如果道歉有用的话，还要警察干什么？

本地媒体stuff今天效仿英国卫报的方式，把多达1.6万页的议员信用卡开销名目放在网上让民众有机会挖出议员的脏事。这本来是一个web 2.0的好创意，按照这个网站的每日访问数量，1.6万页并不是什么大数目，每个人看一篇，早就看完了。可问题是到了现在（15日晚上8点），也就不过被翻了四千页而已，一副小国寡民，不关我事的态度昭然显现。

有句话说，如果只看新闻联播，你会觉得你生活在世界上最美好的国家中，公仆日以继夜的为人民的福祉操劳着，而社会一派和谐，道不拾遗。可如果你整天看Twitter之类的社会媒体，你会觉得这个社会没救了，到处都是阴暗和邪恶，真理永远得不到伸张。

现在的问题是，如果你只能在两者中选择一个，你会选择谁？这个问题很真实，如果你来自国内，你甚至没有选择的余地，因为GFW已经替你做好选择了。不过还是假设我们有自由选择的权力，你会选谁？

说起这个问题的原因是最近接二连三的校园屠杀案，好像是被人为集中在一起发生的。其实不止是这一次，如果你注意一下中国社会的现象，不仅仅是犯罪，但我暂时想不出一个好的例子：（它们通常都是井喷式的突然爆发，而不是平均分布在一个时间段上。警方并没有类似的交代，不过媒体报道的作用至少看上去是提醒了更多找不到债主的人一个可能的发泄方式。在针对可能会诱发效仿者的新闻事件中，媒体应该用何种方式应对，新闻联播和Twitter给了我们两种不同的道路。

新闻联播式的审查背后是由一种“无知即力量”的逻辑引导的。当然，客观上，种种社会问题，包括新闻联播更需要审查“群体事件”是客观存在的，特别是对于群体事件来说，消息的传播几乎是挡不住的。一个罪案通常只会涉及几个人，阻碍消息传播的努力还可以理解；可当一个城市的人都上街了，谁还觉得消息可以掩盖住，那就是幼稚了。

但为什么真理部还会这么做？其中一个重要的原因就是避免在其他地方诱发类似事件的发生。至于这样做究竟有没有效果，你我的眼睛都看到了，就不用多说了。

其实无论是屠童案还是群体事件，一个需要明确的常识是，它们的根源不是孩子在那里所以就有人要去杀他们。真正的根源在于，就像自杀问题一样，并不是媒体的报道让人感到抑郁才自杀；而是有那么一群人原来就想自杀，媒体只是提醒了这些人某种自杀的方式或者让他们效仿某个名人而已。在新西兰，媒体对自杀有关的新闻有着相当严格的自我审查，而新西兰今天是西方国家自杀率最高的国家之一。

同样的，一个要报复社会的人，是不会傻到不知如何报复社会的。如果新闻报道没有提醒他们校园里这个非常轻松的报复手段，这并不意味着他们就不报复了。这个社会不缺乏弱势群体，一个简单的例子 —— 除了学生，砍敬老院里的老年人也是一个比较容易上手的报复措施。很难想象当一个人都提着刀跑到路上了，还愁找不到谁砍么？新闻审查只是审查掉了一个可能的报复手段，却无法审查掉人们的报复动机。整个审查行为的唯一后果可能就只是让另一群人倒霉而已 —— 其实我们已经看到这样的后果了。

那么Twitter和类似的网络媒体呢？无论是事实还是谣言全部公之余众，人们自由选择接受自己感兴趣信息，和新闻联播比起来，这是一个本质上完全不同的世界。

编辑审查的缺乏代表着这样的环境中发出的消息是没有经过任何审查的，因此不可避免的会有没有事实根据的一些“消息”。但故事的后半截是，一个开放的传播网络有着十分强大的自我修复能力，至少我的观察是如此，一条假消息的传播范围可能会非常之广，但广泛的传播也意味着会有更多的人有能力去证实消息的真伪。

而最重要的差异则在于对消息尺度的控制，在新闻联播里，这是由某个敏感词控制的；但在网络媒体中，尺度的控制则完全交到了你，我每一个人的手中。你可以选择添油加醋，散布制作原子弹的方法，也可以选择做网上的CCAV。但很多事实的确是残酷又直接的，这个有点像如果有一天你突然发现你其实生活在matrix里，周围的一切其实都是假的，你能接受吗？自由选择的能力在这个前提下并不是一件好事，反而会让每一个选项都显得更加极端。因为人们更习惯于呆在自己熟悉的地方。正因如此，人们也更喜欢选择和自己观点类似的消息。要证明这点很简单，随便拉一个有完全翻墙能力却不愿意翻墙的中国大学生，他们告诉你的理由或多或少都会包括这一点。

其实这个选择题的本质是：“新闻的目的是什么？”朝廷媒体给出的答案是：好消息让生活更甜蜜，媒体作为一种工具，承担着维护社会稳定的功能，而在此前提下，民众牺牲一些知情权可以说是合理的；而Twitter之类的网络媒体的答案是：我们需要事实，只有将事实处于阳光下，社会才能进步。你选择谁？这里提供一个参考。

在不同人的眼里，爱这个词有着不同的含义。对于我来说，无论是亲情的爱，还是爱情的那个爱，都不是一件容易的事 —— 要我对着一个人说“我爱你”，就是让我把脸憋红，深呼吸了多少口都可能没办法说出来。唯一的折中方案是，我把三个字写下来，然后通过寄信，短信之类的方式发出去。虽然可能还是要挣扎很久，但闭上眼，狠心按下发送键，这事其实也就那么结束了。

先不论这是因为什么原因，但有一个事实是要先明确的。我为什么说不出来，也许是因为我胆小，或者我口吃，不爱这个人也是原因之一，但是，你没法确定我真的就不爱这个人。

真正的原因，其实换个角度想就很简单。如果你在中国国内接受的教育，我相信至少和我同龄的朋友都有从小就会被训练说“热爱祖国”，“热爱祖国山河”这一类词句，我们在说这一类词句的时候，谁会脸红甚至是言语困难的？多半都不会。写到这里我想起儿时听到的“啊，我爱你，祖国！”之类的诗歌朗诵，而且还是从同龄人的口中出来的。叫我今天重复这些话，我不仅说不出，而且还会浑身起鸡皮疙瘩甚至呕吐，但为什么小孩就可以？就像是叫未成年人为共产主义而奋斗一样，他们压根就不懂共产主义，或者爱是什么东西，所以更不可能谈得上什么真情实感，是真的爱，还是假的爱。一件事剥离了真情实感，而只是机械性的学习和重复，那当然就念得出来了。

但小孩也并不是完全不懂，只是不能用“爱”这个词。问幼儿园里的小朋友（小学都不行，这年头的孩子很早熟:)）喜不喜欢自己的妈，正常的都会答“喜欢”。进一步下去问他们为啥喜欢自己的母亲，答案无外乎就是“她给我做好吃的”，买东西啊之类的。

把祖国比作母亲这种比喻我并不反对，但有一点是先要明确的。祖国母亲不是母亲，两者有本质上的区别。母亲的爱是无私的，因为一是有血缘关系，二，有长辈和晚辈间的因素掺杂其中，孩子18岁之前，这份爱，同样的，也伴随着责任。不管自己的孩子多么的不争气，犯了什么错，可在母亲眼里，他或者她还是自己的孩子。如果孩子真的干了什么坏事，也许会被赶出家门，但要说完全不再关心这样 的孩子，没有几个母亲能做到。

虽然我们把祖国称作“母亲”，但两者间不应该有这种长晚辈，要孝敬长辈的关系。我有时候被爱国青年指责没有“集体荣誉感”，“没有大家哪来小家”，但事实其实想一想不难明白，就纯粹的政治概念来说，脱离国家的人还是人，最多就是无国籍人士罢了；但一个没有人的国家，那么就不是国家了 —— 人民是组成国家的基本要素。

而且“祖国”这个名词有个问题。这和西方一些政客口中“上帝”一词类似，上帝也许希望人们去做，或者不要做一件事，这些也许都是事实。但问题是，因为谁也不知道上帝在哪里，是不是真的想让我那样做，于是就不断的有现实中的人来试图做上帝的代言人，而这些人通常怀有个人目的，动机不纯。祖国也有同样的问题，表达对男女朋友的爱，除了说几句话，还可以送点礼品，为对方做点事啊什么的。可你到哪里去给祖国母亲送盒巧克力呢？既然那盒巧克力无人签收，就会有例如于再清，或者敏感词之类的团体来冒名签收。

但因为毕竟是冒名顶替的，不可能有对等的爱，因此就有了类似于那样的言论。当然，一个不可否认的事实是，这些运动员是通过国家财政培养的，但无论如何也不可能像于局长的要求的那样把国家放在第一位。首先这种培养的动机只是利益上的交换，没有道义上的约束，那么我感谢你只是出于礼貌，不感谢你，也是我的自由，你是否还对我进行投资也是你的自由。再说国家的钱哪里来的？人民创造的。国家的股东还没说话呢，一些很想做祖国代言人的人就等不及了。

周洋更像是说实话，指出皇帝没穿衣服的那个小孩，他也只不过是说了实话而已。生命受之父母，父母不仅给吃的，还教怎么做人，不感谢父母那该感谢谁？我是母亲的奶养大的，不是国家的奶养大的。我想例如赵连海之类的父母今天提起国家的奶更是有深切的感触 —— 你给我奶吃我都不敢吃。从时间先后顺序来说，于局长才是应该感谢周的父母，感谢他们为国家养育了一名优秀的运动员。没错，没有政府的支持，周洋可能没有这样的成绩（其实也说不清楚），但没有周的父母，那谁去给你赚脸面？

这国家是什么东西，我想了许久还真是想不明白。这东西肯定不是母亲，没有母亲只有在儿子比赛拿了第一才认这个儿子，第二就不认了。至于女朋友，就更不可能了，真的女朋友听你天天对人家说“我爱你”也会烦的，而这个不明物体不仅喜欢听你说你爱她，为她奉献青春，而且还要要求你从小到大一次次不断的重复。实话说，这倒是有点像一个恐惧随时都会被抛弃的怨妇，时刻要求对方说出各种各样的誓言来给自己一点不稳定的安全感。而真正爱的对象，不用说，我想大家都会去做，再说我也说不出来是不是：）

其实我扯淡了那么多，真正想说的就一个问题。当我们在不断的谈论祖国之类的话题时，唯一反应出的问题无非就是我们之间没人把这个“祖国”当成自己的一部分，而是一个比自己更高等，无法触及却又能改变自己命运，需要时刻膜拜的一种神仙。虽然我说这话有点不适当，但真正要感谢祖国的方法很简单  —— 做好你自己，因为这个国家是由每一个人，包括你组成的。当这个国家的公民活得有尊严，能够堂堂正正的做一个人时，这个国家根本不用可以去感谢，因为人们每天幸福的生活本身，就是在对国家致敬。